篮子编织工人马拉 (Maila) 和他的妻子马莉 (Maili) ,以及他们七岁的儿子宾得来(Bindre) 于尼泊尔东部山区过着简单的乡村生活。当通往村庄的道路建成时,他们认为这是一件好事。伴随着第一辆公车的到来,汽水、电视和现代音乐便渐...
农业衰败、传统生计方式无法维持生存的情况下,这些被剩在农村的人们该如何挣扎着活着?起初靠着编织竹篮为生的一家之主没钱交电费,孩子没电没法读书,于是去市场上卖掉家里的鸡,通上了电;后来是儿子想要看电视,有了电视就能“考第一名”,于是自己酿酒卖,却被视为非法交易被逮捕。后来靠着编织篮子到城市里一家家售卖,孩子却在等待父亲回家的过程中被班车撞死。“没本事的男人”在别人都出国打工挣钱的时候留在村里找出路,没法满足儿子和妻子的心愿,在村子里被边缘化,发生冲突时也是被欺负的一方,甚至在儿子死去后依然有人想要从他身上获得利益。他只是想要做好一个丈夫、做好一个父亲,为家里买一台电视,那是现代性、美好世界的象征。可是谋求生路的过程却异常艰难,最终被迫背井离乡。尼泊尔的地方性绝好地呈现了人类境况的普遍性。
2024 BJIFF #3 尼泊尔经历的现代化之痛,与过去的撕裂。映后观众的视角认为Maila不愿意继续酿酒是固执和保守,但导演的回应很有趣“我认为Maila改变了很多”,的确,他只是守住了底线,但在底线之上他在努力适应了,尽管这仍显得不足。 个人最喜欢的镜头是他背着彩色手编竹篮和公交车相撞,同时 bgm 的鼓点加进来,配合传统和现代的冲突在儿子心里加剧,他的想法转变为想要父亲的陪伴,而不是一台电视。电影的取景和配乐都很不错~
尼泊尔版的《活着》?
像是在看一部中国少数民族边远地区农村题材的电影,镜头语言、表演方式都很质朴,吐露出可嗅到泥土气息的真实感。虽然是尼泊尔一个截然不同的国度,但形形色色的人都是相似的面庞,又感觉无比熟悉。把现代化的大环境对这个闭塞村落的影响,融入到一个传统的家庭中,展现那些跟不上时代的传统工艺和生活习性,通过父亲和儿子的视角看到自身跟不上时代的事实,父亲象征着长辈在变与不变中纠结的循环往复,儿子象征着晚辈接触到新世界后就像射出去的箭无法回头,失踪的女儿便也是一种隐喻。迫于想要发展的社会必定会经历如此的境遇,他们的故事总是在浓烈的悲伤中带有一丝丝希望。#BJIFF2024
很朴实,也很一般。最后公交车上的那张纸还是让我滴了两滴
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