流浪记 流れる

“流”是岁月的无情流驶，是三味线的流传，是艺伎这种的生存方式必然的流逝，是艰辛生活背后银钱的流转，是人情在风波中的流散，是女性无可依靠的流离沦落，亦是她们隐忍不争的静水深流。作为集合昭和三世代女星的群像戏，成濑的镜头也在角色和空间的流动不止。偏只有所谓“流浪”最不贴切。故事最后，田中绢代拒绝了做艺伎的提议、冈田茉莉子离开了没落的伎馆、高峰秀子在三味线声里踩着缝纫机，她们各自绕开了长流中的一段石头，生生不息向前奔流而去。

高峰秀子的花旦时代～身处一个没落的行业的努力和挣扎。不知最后女主弹拨的三味线时唱的是什么，一定很有意味。看短评才知道，原来在《人性的证明》中扮演八杉恭子的竟然是年长之后的冈田茉莉子。

冈田茉莉子的美在这一群温婉的女子间竟然显得颇为剑拔弩张。

#新文艺座11# 没落艺妓的群像。疑似血缘关系的家族。日本和室房屋的胭脂味和三味线。劳动和买春的边缘地带。男人和女人的性差政治学。

比起嫁娶天伦之事，艺妓衰微是另一主题，然而依然是一座屋子，一对母女，各色人等，行色各异。每人都有自己的一堆故事，你一言我一语的对白里是不动声色的过招，门外小巷是日复一日的风和日丽，世道不管行业衰微，事情有起色时半夜叫一碗拉面，自后院墙头端来。高峰秀子不屈就世事，高洁之态过目难忘。