故事背景描述在 1967 年的六七暴动,还在英国殖民下的香港,一名大学生、单身的母亲与年轻女儿,三人错综复杂的感情故事。有趣的是杨凡导演在 1965 年于香港定居,两年后,香港就爆发了大规模的左派抗争事件,根据 Variety 的报导,杨凡...
乍一看华美仔细看好简陋的画风啊,如果细化就是截图到爆的神作,偏偏…?女主角楼上一家的画风真的很僵尸、血观音。说唱混进来也太抽象了吧。
flow of eros
wtf怎么可以这么难看啊,怎么可以这么无趣啊,引用什么追忆似水年华、红楼梦、什么游园惊梦,无聊的要命还自以为聪明。哪里是电影,是导演在念自己的写得很烂的小作文吧,旁白男声(导演吧?)又拖沓声音又难听,非常不耐烦非常气愤怎么这么长怎么还不完,我不懂你们基佬的世界观和情欲,就完全无法同情,还要丑化一下左派,深井冰一样的片子……
猝不及防的奇作,建造如一个时代般巨大的情色装置,同时又走入雷乃般在迷宫漫步的闲暇和信念。那些像野人一般居住在系统之外,又被汉语的幻影不住纠缠的作者都在做什么?继园台如果不是近两年来华语电影最惊喜的发现,也势必是这坛死水里最自由又无惧的珍稀物种。缺点当然存在,不过正视这份自我沉溺和肥皂剧情就使得沉溺多了信服的理由,于是开头的网球一幕不仅是致敬,还是电影本身的隐喻:你若是相信这封邀请并非骗局,便会被游戏数倍地奖赏。而恰恰也是这样的态度彻底解放了“性”,感官在我们的眼睛认出他者的边界以先,就抢先爱抚和藏起了对方,因此于太太的客厅便轻易成为了性共存的伊甸园,我们拾级而上,小心翼翼地踏过文学,语音,美食,寓言和历史的器具,便是最终为了到达这里,并不再离开。
3.5。音乐画面俱佳,如果人物设计和动作流畅度能达到上世纪八十年代日本动画的风格和水平就更趋完美。配音除了赵薇,其他都很好,为什么meiling不用台湾演员,比如温贞菱。至于旁白,杨凡的声音我很能接受,似乎也能理解其用意,大概画面还不足以表达他对六十年代香港的怀念,必须念出来写出来,才能追忆似水年华。这是导演私人的情怀吧。 这动画就是张爱玲的小说,白先勇的《台北人》,《繁花》的回忆啊。就是林语堂笔下的鸦片氤氲、半老徐娘。是边抽大烟边读红楼梦的颓靡,是摩登电影革命浪漫的血腥。太美了,就像张爱玲形容的沉香屑,属于六十年代的香港,也是三四十年代的上海。 如果《台北人》满是对故土和繁华的旧中国的怀念,那《继园台七号》就是对旧时代和香港的深深的迷恋。这是只有像杨凡这样的身世背景才能写出来的故事。
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